広東十虎 第4回：黄麒英、黄飛鴻の父と「無影脚」の真実

黄麒英は、広東語で Wong Kei-ying と読みます。一部の中国語サイトではこの名前を誤って黄麟英と書いているので、調べるときには注意が必要です。最もよく使われる広東十虎の名簿では、黄麒英は4番目に置かれ、たいてい無影脚という異名が付いています。

興味深いのは、たどれる最も古い名簿、つまり我是山人というペンネームの香港の作家の小説の自序にある名簿に、黄麒英と黄飛鴻の両方が同じ名簿に入っていることです。そこでは周泰の代わりに黄飛鴻が入っています。一方、現在よく使われる名簿には黄麒英だけが入っています。複数の版の名簿については、中心記事の広東十虎とは誰かで詳しく書いています。

さらに重要なのは、この問題を研究した中国人コラムニストの結論です。1980年代に編纂された『広東武術史』が創作された登場人物を除外したとき、黄麒英は洪拳の系統の陸阿采、黄飛鴻、林世栄とともに、実在の人物として数えられた数少ない一人として残ったといいます。この点は二次的な記事を通じた引用で、私はまだ現物を見ていません。

中国語の資料は一致して、黄麒英を南海県西樵の人としています。仏山博物館は黄家の祖籍が西樵山麓の禄舟村にあると記しています。ここで区別しておきたいのは、これは一族の祖籍であって出生地ではないということです。博物館は黄飛鴻が仏山の町なかで生まれたと書いていますが、黄麒英自身については、どこで生まれたかをはっきり述べる資料はありません。

清朝時代、南海県は広州の西部と市場町の仏山の両方を含んでいました。現在、西樵は仏山市南海区にあります。そのため、資料によって彼が西樵の人、南海の人、仏山の人と書かれていても矛盾しません。

生年について、中国語版ウィキペディアは出典なしで1810年とし、英語版ウィキペディアは1815年ごろとして、出典が必要だというタグを付けています。そのため私に書けるのは、生年ははっきりしないということだけです。これに対して没年には良い証拠があります。仏山博物館は黄飛鴻の家族についてのページに、父の黄麒英が1886年に病死したと書いています。

中国語サイトで最もよく使われる言い伝えでは、若い黄麒英は貧しく、生計を立てるために街頭で武術を披露して回っていました。ある日、将軍の役所の前の広場で演武をしていたところ、通りかかった洪拳の拳師・陸阿采がその素質を見抜いて弟子に取り、10年間教えたといいます。

私はこの話を伝説として扱っています。どのサイトも同じ言い回しを転載しており、同時代の文書はまだ見つからないからです。より証拠があるのは、街頭での演武と薬売りのほうです。仏山博物館は黄飛鴻の経歴に、黄飛鴻が12歳のとき父について演武と薬売りに回ったと書いています。

知っておくべき版がほかに二つあります。英語版ウィキペディアは黄麒英は自分の父から武術を習い、その父が陸阿采から学んだとしていますが、これは単一の資料です。また、父に禁じられて若い黄麒英がこっそり稽古する姿は、2006年のテレビドラマ『南龍北鳳』から来たもので、経歴ではありません。

陸阿采自身も伝説の層にいます。言い伝えは彼を南少林伝説群の洪熙官と結びつけています。南少林伝説が歴史とどう違うのかを知りたい方は、南拳北腿、少林拳は南北二派に分かれたをお読みください。

同じ一連の言い伝えはさらに、黄麒英が広東に駐留する将軍の部隊で兵に武術を教える教官になったものの、給料はわずか三両六銭で家族を養うには足りず、収入を補うために生の薬草を扱う店を開いたと続きます。同じ文章は店が広州西部の靖遠街にあったと記しています。

私はこの話を単一の資料として扱っています。どこの文章も同じ古風な中国語の言い回しを使っており、地方政府のウェブサイトにある人物紹介のページでさえこの文章を使っていて、原典はまだ見つかっていないからです。言い伝えの「将軍」は、清朝が広州に置いた八旗の将軍を指すと思われますが、正確な官職名を裏付ける文書はまだ見つかっていません。そのため私はこれを特定の人物の名前としては訳さず、この給料を生活費と比べることもしません。比較に使える出典のある数字がまだないからです。

ウェブ上の十虎の名簿では、黄麒英にはたいてい 無影脚 という異名が付いています。しかしその出どころを探してみると、黄麒英がこの技を考案したとする流派の資料は一つもありませんでした。名簿サイトの中には、この異名の横に父と子の名前を並べて書いているところもあり、異名が映画での黄飛鴻の名声から付いてきたことを示しています。

最も古い語り：黄飛鴻は技を交換して得た

『技撃百年』から抜粋された徐帆の記事は、林世栄の系統の弟子である朱愚斎の著作を要約して、黄飛鴻は宋輝鏜という拳師と技を交換して無影脚を得たと述べています。黄飛鴻が宋に虎拳と鉄線拳を教え、宋が黄に無影脚を教えたというのです。これもまだ言い伝えですが、私が見つけた中で最も古い語りであり、そこに黄麒英はまったく登場しません。

洪拳の師の説明：上を誘って下を蹴る

同じ記事によれば、林世栄の系統の洪拳の師たちは、無影脚は神秘的な技ではなく、手で上段を誘い、すかさず低く蹴ることで、相手に足がどこから来たのか見えなくさせるものだと説明しています。これは黄飛鴻派の洪拳の一連の技術の一部であり、宙に浮いて何度も続けて蹴るものではありません。

宙に浮く蹴りのイメージは映画から

宙に浮いて連続で蹴る「仏山無影脚」のイメージについて、中国語の記事は、1990年代の黄飛鴻シリーズの監督・徐克（ツイ・ハーク）の功績とすべきだとはっきり書いています。一方、無影脚を黄麒英に直接結びつけた作品は、2016年のHBO Asiaのテレビ映画『擎天無影脚黄麒英』（Master of the Shadowless Kick: Wong Kei-ying）で、これは創作です。

まとめると、無影脚はウェブと映画が黄麒英に与えた異名であって、彼が考案したと記録されている技ではありません。洪拳が実際に手と指をどう使うのかに興味がある方は、洪拳の指の型をお読みください。

黄麒英の生涯は息子の 黄飛鴻（広東語読み Wong Fei-hung） と切り離せず、黄飛鴻のほうが父よりはるかに多くの証拠を残しています。最も信頼できる資料は、仏山博物館が作ったウェブページ「仏山黄飛鴻」で、現在は Wayback Machine のアーカイブで読むことができます。

本名と、資料によって食い違う生年

仏山博物館は、黄飛鴻の元の名は黄錫祥、字は達雲だったと記録しています。生年には二つの説があります。

そこで私は1847年生まれと書き、一部の資料、仏山博物館自身も含めて、1856年としていることを併記しています。英語版ウィキペディアやタイ語版に見られる「1847年7月9日」という誕生日は、旧暦の日付（7月9日）をそのまま西暦の日付として当てはめたもので、正しくありません。

父との少年時代と、鉄橋三の弟子から学んだ鉄線拳

仏山博物館は少年期の流れをはっきり書いています。黄飛鴻は六歳で父に武術を習い始め、12歳で父について演武と薬売りに回り、13歳で鉄橋三の弟子の林福成に出会って、鉄線拳と、振り回して使う分銅の武器を教わりました。この線によって黄飛鴻は、十虎の10人目である梁坤、すなわち鉄橋三の孫弟子にあたります。これは十虎どうしをつなぐ線として、最も証拠のしっかりしたものです。

仏山博物館の記録によれば、黄飛鴻は16歳で広州の西関に自分の武館を開き、弟子の多くは金属加工の職人や行商人でした。

宝芝林：父ではなく息子の店

宝芝林（広東語読み Po Chi Lam） は、映画で知られる薬屋兼接骨院です。仏山博物館は、黄飛鴻 が1886年の父の死後に広州の仁安街でこの店を開いたと記録しています。しかしウィキペディアは中国語版も英語版も、黄麒英が開いたと書いています。私は博物館の記録を重視しています。機関の資料であり、時系列も合っているからです。

現在、宝芝林の名前は薬のブランドや複数の商店の名前として使われていますが、これらはもとの店を直接受け継いだ事業ではありません。

劉永福と黒旗軍：証拠のあることと、まだ疑わしい話

中国語版ウィキペディアは、1888年に黄飛鴻が黒旗軍の指導者・劉永福の脚を治療し、その後劉の部隊で軍医兼武術教官になったと記しています。これは二次資料によるものですが、時系列には合っています。劉永福は1884〜1885年の清仏戦争の後に広東で軍の官職を得ているからです。一方、黄飛鴻が1895年に劉に従って台湾で日本と戦ったという話については、中国語版ウィキペディア自身が後世の人の付け加えではないかと疑っているため、私はこれを経歴としては書きません。

息子の暗殺、1924年の火事、そして晩年

仏山博物館は黄飛鴻には4人の妻がいたと記録しており、最後の妻が莫桂蘭です。また1919年に息子の黄漢森が梧州で暗殺されたことも記録しています。映画の「十三姨」は架空の登場人物で、実際の妻ではありません。

1924年、広州政府が商人の武装組織を鎮圧する中で西関で大火が起き、宝芝林は全焼しました。黄飛鴻は病にかかり、仏山博物館の記録によれば1925年4月17日に広州の病院で亡くなりました。彼が1924年に亡くなったとする資料は、店が焼けた年と亡くなった年を混同しています。

洪拳を世界に広めた弟子たち

黄飛鴻の最も重要な弟子は林世栄（広東語読み Lam Sai-wing）です。仏山博物館の記事は、林世栄が香港に移って洪拳の教本を何冊も刊行したこと、そして今日世界に広まっている洪拳の多くが黄飛鴻と林世栄の系統であることを記録しています。現在、黄飛鴻派の洪拳は広東省の無形文化遺産リストに登録されています。一方、映画で知られる弟子の梁寛は、弟子の名簿に名前があるだけで、スクリーン上の人物像は映画のものです。

私が調べた限り、黄麒英の写真は一枚もありません。黄飛鴻とされる写真は2枚ありますが、どちらもまだ本人と証明されていません。

• 仏山博物館で使われている写真 出どころとしては、莫桂蘭が1976年に提供したと伝えられていますが、莫桂蘭の養子と林世栄の甥は、黄飛鴻の息子の一人の写真だと主張しています。博物館側は画像の比較結果を根拠に別人だとしています。この論争はまだ決着していません。
• 裏に「黄飛鴻像 鄺祺添」と書かれた写真 2005年に広州博物館の職員が香港で見つけたものです。この写真は Wikimedia Commons にあり、Commons 自身も説明文で「とされる写真」という言葉を使っています。

したがって、ウェブ上で黄麒英の名前が付けられている絵や俳優の写真は、彼の姿ではありません。

黄飛鴻は、おそらく最も多く映画化された実在の人物の一人です。彼を題材にした映画とドラマは百本を超えます。関徳興（広東語読み Kwan Tak-hing）は1940年代から1980年代にかけて70本を超える映画で黄飛鴻を演じ、香港電影資料館は2012年に黄飛鴻映画の回顧上映を開きました。またギネス世界記録は、黄飛鴻の映画シリーズを最も長く続いている映画シリーズとして記録しています。

タイで最もよく覚えられているのは、1990年代の徐克監督のシリーズです。1991年の第1作はタイで Huang Fei Hong Phak 1 Ton Mat Bin Thalu Lek（「黄飛鴻 第1部 鉄を貫く飛ぶ拳」の意）という題で公開され、第2作は Huang Fei Hong Phak 2 Ton Thalom Man Yutthachak（「黄飛鴻 第2部 武林の魔を打ち砕く」の意）という題でした。スクリーン上の黄麒英としては、1993年の『少年黄飛鴻之鉄馬騮』（Iron Monkey）が目立ちます。黄麒英が幼い黄飛鴻を連れて旅をする話で、これは創作です。そして2016年には、黄麒英の名前をそのまま題名にした映画があります。

今日、仏山を訪れると、この父子の足跡を二か所で見ることができます。一つ目は仏山祖廟の境内にある黄飛鴻記念館で、2001年に境内に加えられました。建物は、中華鍋の取っ手のような形の屋根を持つ広東の民家の様式です。

二つ目は、西樵山麓の禄舟村にある黄飛鴻獅芸武術館で、黄氏の祖先祠の跡地に建てられています。館内には黄飛鴻の経歴の展示室や関徳興の記念館があり、決まった時間に獅子舞と拳法の演技が行われます。ここの観光案内板は禄舟村を黄飛鴻の生まれ故郷としていますが、これは一族の祖籍とする仏山博物館の記録とは異なります。

• 「黄麒英は1810年生まれ」 まだ出典の裏付けがありません。確認できるのは1886年という没年です。
• 「黄麒英が宝芝林を開いた」 仏山博物館は、黄飛鴻が父の死後に開いたと記録しています。
• 「黄麒英は黒旗軍の武術教官だった」 父と子の混同です。劉永福と関わったのは黄飛鴻です。
• 「黄麒英が無影脚を考案した」 最も古い語りでは、黄飛鴻が宋輝鏜と技を交換して得たとされています。
• 「黄飛鴻は1847年7月9日生まれ」 旧暦の日付を誤って西暦の日付にしたものです。
• 「黄飛鴻は1924年に亡くなった」 1924年は店が焼けた年で、彼が亡くなったのは1925年4月です。
• 「この写真は間違いなく黄飛鴻だ」 2枚ともまだ証明されていません。
• 「十三姨は黄飛鴻の妻だった」 映画の登場人物です。
• 黄麒英の名前を黄麟英と書く 正しい名前は黄麒英です。
• 「禄舟村は黄飛鴻の生まれ故郷」 博物館は一族の祖籍としており、黄飛鴻は仏山の町なかで生まれています。

1. 朱愚斎の原著は、兵の武術教官の給料や靖遠街の店について、ウェブが引用しているとおりに書いているのか。
2. 黄飛鴻の生年は1847年か1856年か。そして、なぜ機関の資料が異なる年を示しているのか。
3. 言い伝えの将軍の官職は、清朝が広州に置いた将軍の官職と一致するのか。
4. 博物館が言及している写真の比較結果について、公表された報告はあるのか。
5. 黄飛鴻は1895年に本当に劉永福とともに台湾へ行ったのか。

これらの問いに答えられる古い本や情報をお持ちの方は、ぜひ教えてください。記事に追記します。

黄麒英と黄飛鴻の系統は洪拳で、低い馬歩、橋手と呼ばれる腕の使い方、全身からの力の発揮を重視する南派の中国拳法です。IMAC Dojoでは洪拳は教えていませんが、詠春拳サンボ（Wing Chun Sambo）のコースがあります。このコースは、同じく仏山で生まれたもう一つの南派の拳法である詠春拳に根を持っています。南派の拳法にはいくつの流派があり、どう違うのかを知りたい方は、中国南拳の流派はいくつあるかや広東の拳法はなぜ低く構え、高く蹴らないのかをお読みください。

このシリーズの次回は第5回 周泰、前回は第3回 蘇黒虎です。10人全員の名簿は広東十虎とは誰かでお読みいただけます。