IMAC Dojo : International Martial Arts Center

มวยหย่งชุน สไตล์ยิปมัน
IP Man Wing Chun

อาจารย์หวงเลี่ยปิง (黄烈彬) ภูริวัจน์ ศุภพิทักษ์พงษ์  มีความเชี่ยวชาญในศิลปะการต่อสู้หลากหลายแขนง เช่น มวยจีนเส้าหลิน (Shaolin), ยูโด (Judo), คาราเต้เคียวคุชิน (Kyokushin Karate) และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านวิศวกรรมการบินที่เมืองซีอาน ประเทศจีน ที่ Northwestern Polytechnical University  จึงมีความรู้ภาษาจีนอย่างดีและมีโอกาสเรียนมวยหย่งชุน (หวิงชุนซึ่งเป็นมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมแห่งชาติของจีน จากซือฟู่ จางกั๋วเวย (张国威) ประธานสมาคมศิลปะการต่อสู้หย่งชุนของเจียงจื้อเฉียงสาขาซีอาน ซึ่งมีสำนักงานใหญ่ที่หว่านไจ๋ ฮ่องกง ตั้งแต่ปี 1996 โดยซือฟู่ เจียงจื้อเฉียง ที่เผยแพร่มวยหย่งชุนสายเยี่ยเวิ่น (ยิปมัน – IP Man) โดยมีศิษย์กระจายอยู่ทั่วโลก

มวยหย่งชุนไม่มีข้อจำกัดในการเริ่มต้น ไม่ต้องยืดเหยียดกล้ามเนื้อ ไม่ต้องแยกขา และไม่จำกัดสถานที่ฝึกซ้อม เน้นใช้พลังตามโครงสร้างร่างกายตามธรรมชาติ เหมาะสำหรับทุกเพศทุกวัย สามารถฝึกฝนได้ในระยะเวลาอันสั้นเพื่อเสริมสร้างสุขภาพให้แข็งแรงและพัฒนาทักษะป้องกันตัวได้อย่างมีประสิทธิภาพว่า หย่งชุนฉวนไม่ใช่เพียงแค่ศิลปะการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีแห่งชีวิต รูปแบบการต่อสู้ของมันก้าวข้ามไปมากกว่าการป้องกันตัว แต่ยังช่วยฝึกฝนและเสริมสร้างสุขภาพทั้งร่างกายและจิตใจ มวยหย่งชุนใช้ปรัชญาของการใช้ พลังและประสิทธิภาพของโครงสร้างร่างกายตามธรรมชาติในการรับมือกับแรงปะทะเชิงรุก สไตล์การต่อสู้อันสง่างามของหย่งชุนเกิดจาก หลักการสำคัญของศิลปะนี้ นั่นคือการรู้ว่าเมื่อใดควรลงมือและเมื่อใดไม่ควร

มวยหย่งชุน

ซือฟู่จาง กั๋วเวย

ค่าเรียนมวยหย่งชุน

Wingchun Group Class

ค่าเรียนแบบคลาสกลุ่ม

วันเวลาเรียน :

วันพุธ 19.00 – 20.15 น.

ค่าเรียน :

1500 บาทต่อเดือน (4 ครั้ง) กรณีหยุดไม่มีนโยบายชดเชยการสอน

ค่าเสื้อสำนัก :

300 บาทต่อตัว นักเรียนต้องใส่ชุดสำนักในขณะที่เรียนคลาสกลุ่ม

การเตรียมตัวก่อนเรียน :

กางเกงที่ใส่เรียน ให้นักเรียนเลือกซื้อเองรุ่นที่ยืดขาได้สะดวก

Wingchun Private Class

ค่าเรียนแบบคลาสตัวต่อตัว

วันเวลาเรียน :

นัดหมายเรียนด้วยระบบนัดหมายของ IMAC Dojo

ค่าเรียน :

1000 บาทต่อคนต่อครั้ง (60 นาที) นักเรียนที่เรียนเพิ่ม 200 บาทต่อคน

เงื่อนไขการเรียน :

นักเรียนชำระค่าเรียนในระบบจอง ไม่สามารถยกเลิกหรือปรับเลื่อนเวลานัดได้

หลักสูตรมวยหย่งชุนของ IMAC Dojo

ท่าที่ 1 : หลักสูตร เสี่ยวเนี่ยนโถว (小念头)

เสี่ยวเนี่ยนโถว (xiǎoniàntóu) เป็นกระบวนท่าพื้นฐานของมวยหย่งชุนที่รวมเอาแก่นแท้ของการป้องกันและการโจมตีไว้ในชุดท่าที่เรียบง่ายแต่ทรงพลัง การฝึกฝนเสี่ยวเนี่ยนโถวอย่างถูกต้องจะวางรากฐานที่มั่นคงสำหรับการเรียนรู้ในระดับที่สูงขึ้น โดยเน้นหลักการของแรง ภาวะสมดุล และโครงสร้างร่างกาย เสี่ยวเนี่ยนโถว เป็นกระบวนท่าพื้นฐานที่รวม เทคนิคการป้องกันตัว และ หลักการควบคุมแรง ที่ใช้ได้จริงในการต่อสู้ระยะประชิด

ถ้าฝึกเสี่ยวเนี่ยนโถวได้ถูกต้อง จะเป็นรากฐานที่มั่นคงของหย่งชุน

ถ้าฝึกผิดพลาด จะส่งผลต่อเทคนิคการต่อสู้ไปตลอดชีวิต

"念头正,终身正" – ถ้าความคิดถูกต้อง การฝึกก็ถูกต้อง และจะส่งผลดีไปตลอดชีวิต!

รูปแบบการฝึกฝน

เสี่ยวเนี่ยนโถวประกอบด้วยชุดท่าพื้นฐานที่ช่วยพัฒนาการเคลื่อนไหวและจังหวะการตอบสนอง โดยใช้แนวคิดของการควบคุมแรงและศูนย์กลางของร่างกาย

เทคนิคมือต่าง ๆ เช่น

ท่ายืน :

"二字钳羊马" (ท่าสองขาเกี่ยวตะขอ) ซึ่งเป็นพื้นฐานของหย่งชุน ช่วยฝึกการทรงตัวและการควบคุมศูนย์ถ่วง 📌 ความหมายของชื่อ "二字钳羊马"

ลักษณะของท่ายืน 二字钳羊马

ประโยชน์ของ 二字钳羊马 ในการต่อสู้

แนวคิดสำคัญของหย่งชุน

ความสำคัญของเสี่ยวเนี่ยนโถวในหย่งชุน

"108 จุดของเสี่ยวเนี่ยนโถว"

โครงสร้างและจุดศูนย์กลางของร่างกาย

เทคนิคสำคัญของเสี่ยวเนี่ยนโถว

ลักษณะการฝึกเสี่ยวเนี่ยนโถว

ท่าหลักของเสี่ยวเนี่ยนโถว

  1. 预备式 (ท่าเตรียมตัว) – ยืนตรง แขนแนบลำตัว
  2. 正身二字钳羊马 (ตั้งท่ายืนพื้นฐาน) – ควบคุมศูนย์ถ่วง
  3. 日字冲拳 (หมัดพุ่งตรง) – การโจมตีด้วยหมัด
  4. 摊手 (ทานโส่ว) – ป้องกันและเปลี่ยนแนวโจมตี
  5. 伏手 (ฝู๋โส่ว) – การป้องกันแบบดูดซับแรง
  6. 抌手 (ต่านโส่ว) – การจมแรงลง
  7. 标指 (เปียวจื่อ) – แทงนิ้วไปข้างหน้า
  8. 收拳 (เก็บหมัด) – ปิดท้ายกระบวนท่า

ความสัมพันธ์ของเสี่ยวเนี่ยนโถวกับการต่อสู้จริง

หลักการ "伏虎手" (มือปราบเสือ) และการปะทะในระยะประชิด

"伏虎手" กับการต่อสู้จริง

การฝึกเสี่ยวเนี่ยนโถวในระดับสูง

ท่าที่ 2 : หลักสูตร ซวิ๋นเฉี๋ยว (寻桥)

ซวิ๋นเฉียว (寻桥) เป็นกระบวนท่าลำดับที่สองของมวยหย่งชุน ซึ่งเดิมเรียกว่า เฉินเฉี๋ยว ()” ปัจจุบันถูกเรียกว่า ซวิ๋นเฉี๋ยว จุดสำคัญของกระบวนท่านี้คือ การประสานกันระหว่างเอว ศอก ไหล่ และม้า (ท่ายืน) โดยเฉพาะการใช้ ม้า ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญของการฝึก

ความหมายของ "ซวิ๋นเฉี๋ยว"

มีอาจารย์บางท่านอธิบายว่า ซวิ๋นเฉี๋ยว” คือการค้นหาสะพานมือของคู่ต่อสู้ แต่ความเข้าใจนี้อาจขัดกับหลักการของมวยหย่งชุน เนื่องจากคติพจน์ของหย่งชุนกล่าวว่า 追身莫追手 (ให้ไล่ตามตัว อย่าไล่ตามมือ) ดังนั้น การฝึกซวิ๋นเฉียว ไม่ใช่เพื่อค้นหาสะพานมือของคู่ต่อสู้โดยตรง แต่เป็นการใช้หลักการต่าง ๆ เพื่อควบคุมสะพานมือของคู่ต่อสู้

"สะพานมือ" ในมวยหย่งชุนคืออะไร?

ในมวยหย่งชุน “สะพาน” หมายถึงช่องทางที่เชื่อมระหว่างเรากับคู่ต่อสู้ ส่วน “สะพานมือ” () คือ แขนท่อนหน้าของคู่ต่อสู้ ซึ่งเป็นแนวป้องกันและจุดที่ใช้ในการถ่ายพลังไปสู่คู่ต่อสู้ การฝึกสะพานมือเป็นสิ่งสำคัญในศิลปะการต่อสู้ภาคใต้ของจีน เช่น มวยฮุงก้า (洪拳) ซึ่งนิยมฝึกสะพานมือให้แข็งแกร่ง มีพลังทำลายสูงผ่านการฝึกซ้อมกับอุปกรณ์ เช่น การฝึกกระแทกแขน (“挌三星“) การฝึกเหล็ก (“铁环“) และการตีเสาไม้ (“打木“)

หลักการของสะพานมือในมวยหย่งชุน

มวยหย่งชุน ไม่ได้ใช้สะพานมือเพื่อปะทะโดยตรง แต่ใช้หลักการ “ไม่ปะทะแรง” และ “ไล่ตามตัว ไม่ไล่มือ”

หลักการใช้ "ซวิ๋นเฉียว " ควบคุมสะพานมือของคู่ต่อสู้

1️ทำให้คู่ต่อสู้เสียสมดุล โดยการจำกัดจุดยึดแรง (失去着力点)
2️ใช้สะพานควบคุมสะพานมือของคู่ต่อสู้ ก่อนที่เขาจะส่งพลังออกมา
3️ใช้ “肘底力” (พลังจากศอก) ร่วมกับแรงของเอว ไหล่ และม้า เพื่อกดทับสะพานมือที่แข็งแรงของคู่ต่อสู้

เทคนิคการใช้ "ซวิ๋นเฉียว" ในสถานการณ์จริง

เทคนิคสำคัญของซวิ๋นเฉียว

  1. การใช้สะพานมือในการควบคุมคู่ต่อสู้
  2. การใช้ “马助桥” (การใช้แรงจากม้าเสริมสะพานมือ)
  3. การใช้แรงจากศอกและไหล่แทนแรงแขนโดยตรง
  4. การใช้แรงกดจากร่างกายทั้งหมดแทนการปะทะตรง ๆ

เทคนิคเฉพาะของซวิ๋นเฉียว

การขึ้นม้า (上马) และการก้าวเท้า (步法)

เทคนิคที่ซ่อนอยู่ในมวยหย่งชุน

ท่าที่ 3 : หลักสูตร เปียวจื่อ (標指)

เปียวจื่อ (標指) เป็นกระบวนท่าระดับสูงของมวยหย่งชุน ซึ่งสืบทอดเทคนิคพื้นฐานจาก เสี่ยวเนี่ยนโถว (小念) โดยเน้นการผสมผสาน การหมุนม้า (转马) และ การใช้มือทั้งสองข้างสลับกัน เพื่อเพิ่มประสิทธิภาพของ แรงจากม้า (马步), เอว (), และสะพานมือ (桥手)

ลักษณะสำคัญของกระบวนท่า "เปียวจื่อ"

เทคนิคสำคัญในกระบวนท่า "เปียวจื่อ"

1️ใช้ “สะพานล่าง” (格底手) ป้องกันและรับมือกับสะพานมือของคู่ต่อสู้
2️เมื่อถูกโจมตีจากหลายทิศทาง ไม่จำเป็นต้องค้นหาสะพานมือของคู่ต่อสู้ แต่ให้
    ใช้หลัก “追手” (ไล่มือ) ควบคุมแขนคู่ต่อสู้ และใช้เป็นเกราะป้องกันจากศัตรูคนอื่น
3️ปล่อยแรงจนสุด – เปียวจื่อไม่ใช้การหยุดแรงกลางทาง (เช่น ดาบซามูไรที่หยุดที่ตำแหน่งหนึ่ง) แต่ต้อง ส่งพลังให้สุด
4️ใช้หมัดโค้งแทนหมัดตรง – ในบางมุมที่ไม่สามารถออกหมัดตรงได้ จำเป็นต้องใช้หมัดในแนวโค้ง
5️ใช้มือทั้งสองข้างพร้อมกัน – เช่น การรับการโจมตีจากอาวุธโดยใช้สองมือป้องกันศีรษะ

โครงสร้างของ "เปียวจื่อ" เทียบกับเสี่ยวเนี่ยนโถวและซวิ๋นเฉียว

หลักการฝึกฝน "เปียวจื่อ"

รายละเอียดของเทคนิคใน "เปียวจื่อ"

  1. ท่าเตรียมตัว (预备式) – ยืนตรง มือแนบลำตัว
  2. ท่ากำหมัด (立正抱拳) – กำหมัดไว้ข้างลำตัว
  3. การเปิดม้า (耕脚开) – กางขาเพื่อสร้างฐานที่มั่นคง
  4. หมัดพุ่งตรง (日字冲拳) และการเคลื่อนนิ้วเป็นกากบาท (十字摆指) – เน้นการเคลื่อนไหวของฝ่ามือและนิ้ว
  5. การใช้สะพานล่างเพื่อรับการโจมตี (桥底并步标指)
  6. การหมุนตัวเพื่อเปลี่ยนมุมโจมตี (圈步)
  7. การใช้ศอกโจมตี (扱肘)
  8. การป้องกันและสวนกลับ (脱手、标指、圈手、收拳)
  9. การใช้พลังจากสะโพกและขาเพื่อเพิ่มพลังโจมตี

ท่าที่ 4 : หลักสูตร มู้เหยินจวง (木人桩 ) – หุ่นไม้ฝึกมวยหย่งชุน

มู้เหยินจวง (木人) เป็นอุปกรณ์ฝึกมวยจีนที่ใช้สำหรับพัฒนาทักษะ การโจมตี ป้องกัน การเคลื่อนไหวของร่างกาย และการทรงตัว หุ่นไม้ฝึกนี้มีบทบาทสำคัญในมวยหย่งชุน โดยรวมกระบวนท่าหลักสามชุด ได้แก่

จุดเด่นของมู่เหยินจวง

ประเภทของมู่เหยินจวง

1 มู้เหยินจวงแบบตั้งเสา (立柱式木人桩)

2 มู้เหยินจวงแบบแขวน (悬挂式木人桩)

3 มู้เหยินจวงแบบสปริง (弹簧式木人桩)

ประวัติและพัฒนาการของมู่เหยินจวง

ตำนานและแหล่งกำเนิด

มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดของมู่เหยินจวง หนึ่งในนั้นคือ พระเส้าหลินในยุคโบราณ ใช้มู่เหยินจวงเป็นเครื่องมือฝึกฝน โดยวัดเส้าหลินในมณฑลฝูเจี้ยนเคยมี “ตรอกหุ่นไม้ (木人巷)” ซึ่งเป็นทางเดินที่มีหุ่นไม้ 108 ตัว ถูกออกแบบให้จำลองท่าต่อสู้เพื่อฝึกพระเส้าหลินให้มีทักษะในการรับมือกับศัตรู

ในอีกทฤษฎีหนึ่ง แม่ชีเมี่ยวหุ่ย (尼姑妙慧) ได้ปรับปรุงมู่เหยินจวงให้มีแขนสามข้างและขาข้างหนึ่ง เพื่อให้สามารถจำลองการโจมตีจากศัตรูหลายรูปแบบได้

อีกแนวคิดหนึ่งเชื่อว่า แม่ทัพฉีจี้กวง (继光) ซึ่งเป็นยอดฝีมือด้านการรบในราชวงศ์หมิง ได้คิดค้นมู่เหยินจวงขึ้นมาเพื่อใช้ฝึกทหาร

ยุคใหม่และการพัฒนาโดยอาจารย์ยิปมัน (叶问)

อาจารย์หยิปหมั่นเป็นบุคคลสำคัญที่ทำให้มู่เหยินจวงเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก โดยได้ลดจำนวนท่าในมู่เหยินจวงลงเหลือ 108 ท่า และต่อมาพัฒนาเป็น 116 ท่า ซึ่งกลายเป็นมาตรฐานที่ใช้กันแพร่หลาย

วิธีการฝึกมู่เหยินจวง

บทบาทของมู่เหยินจวงในการฝึกหย่งชุน

โครงสร้างของ "116 ท่ามู่เหยินจวง"

ท่าที่ 5 : หลักสูตร ลิ่วเตี่ยนปั้นกุ้น (六点半棍) - กระบวนท่าไม้พลองของหย่งชุน

六点半棍 (liù diǎn bàn gùn) หรือ “กระบวนท่าไม้พลองหกจุดครึ่ง” เป็นหนึ่งในอาวุธบังคับของมวยหย่งชุน มีรากฐานมาจากวัดเส้าหลินและได้รับการพัฒนาโดยปรมาจารย์ในอดีต ชื่อของกระบวนท่านี้มาจากโครงสร้างของเทคนิคที่ประกอบด้วยท่าพื้นฐานหกท่าเต็มและอีกหนึ่งท่าครึ่ง รวมกันเป็นกระบวนท่าที่เน้นการควบคุมแรงและเทคนิคที่เรียบง่ายแต่ทรงพลัง

คุณสมบัติของอาวุธ

แนวคิดสำคัญของ六点半棍

ประวัติและพัฒนาการของ六点半棍

六点半棍มีต้นกำเนิดจากวัดเส้าหลิน และได้รับการสืบทอดโดยพระภิกษุ至善禅 (จื้อซั่น) ซึ่งได้หลบหนีจากการกวาดล้างของราชวงศ์ชิง และไปหลบซ่อนอยู่ในคณะงิ้วเรือแดง (Red Boat Opera) โดยเขาได้ถ่ายทอดวิชาให้แก่梁二娣 (เหลียงเอ้อไต้) ผู้ซึ่งเป็นลูกศิษย์และต่อมาได้นำมาผสานกับวิชามวยหย่งชุน ทำให้六点半棍กลายเป็นส่วนหนึ่งของระบบมวยหย่งชุน

โครงสร้างการฝึก六点半棍

ประโยชน์ของการฝึก六点半棍

โครงสร้างของกระบวนท่าหลักของ六点半棍

ท่าที่ 6 : หลักสูตร ปาจั่นเตา (八斩刀)

แปดจั่นเตา (斩刀) เป็นกระบวนท่าการใช้มีดคู่ของมวยหย่งชุน (Wing Chun) โดยคำว่า “斩刀” ไม่ได้หมายถึงตัวอาวุธโดยตรง แต่หมายถึงวิธีการใช้ดาบในกระบวนท่านี้ ซึ่งมีทั้งหมด แปดแนวทาง (แปดทิศทางการ – ฟันหรือเฉือน) มีดที่ใช้ในการฝึก แปดจั้นเตา มีลักษณะเป็นมีดคู่สั้นที่มีใบมีดกว้างเล็กน้อย มักเรียกกันว่า 蝴蝶刀 (มีดผีเสื้อ) เนื่องจากเมื่อไขว้กันจะมีรูปร่างคล้ายผีเสื้อ

โครงสร้างของกระบวนท่าแปดจั่นเตา

แบ่งออกเป็น 8 ส่วนหลัก ซึ่งแต่ละส่วนมีการเคลื่อนที่ที่แตกต่างกันไป บางสำนักมีการใช้ การหมุนดาบกลับด้าน (反手转刀 – ฟ่านโส่วจ่วนเตา) แต่หัวใจสำคัญของกระบวนท่านี้ยังคงเป็นหลักการของมวยหย่งชุน

ความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์

แปดจั้นเตา มีรูปแบบที่คล้ายคลึงกับอาวุธที่ถูกใช้โดย ทหารเรือของจีนในยุคราชวงศ์ชิง โดยเฉพาะในช่วงสงครามฝิ่น ซึ่งถูกออกแบบมาเพื่อใช้ ต่อสู้ในระยะประชิดกับทหารอังกฤษที่ใช้ปืนติดดาบปลายปืน

แนวคิดสำคัญของการใช้แปดจั้นเตา

ต้นกำเนิดและพัฒนาการของมวยหย่งชุน (Wing Chun)

ตำนานกำเนิดมวยหย่งชุน (Wing Chun)

มวยหย่งชุน หรือ หวิงชุน (Wing Chun, Wing Tsun, Ving Tsun, Yong Chun 咏春) เป็นศิลปะการต่อสู้ที่มีชื่อเสียงระดับโลก มีรากฐานมาจากประเทศจีน แม้ว่าต้นกำเนิดที่แท้จริงของศิลปะนี้จะถูกปกคลุมด้วยม่านหมอกแห่งประวัติศาสตร์ แต่หนึ่งในตำนานที่ได้รับการเล่าขานคือ มันถูกคิดค้นโดย พระแม่ชีอู่เหมย (Ng Mui, 五枚) ซึ่งเป็นหนึ่งในห้าผู้เฒ่าของวัดเส้าหลินที่รอดชีวิตจากการทำลายล้างของราชสำนักชิง

ตามเรื่องเล่า พระแม่ชีอู่เหมยได้พัฒนาศิลปะการต่อสู้รูปแบบใหม่ที่มีประสิทธิภาพในการต่อสู้กับคู่ต่อสู้ที่แข็งแกร่งกว่า และสามารถเรียนรู้ได้อย่างรวดเร็ว นางได้ถ่ายทอดวิชานี้ให้แก่หญิงสาวชื่อ เหยียน หย่งชุน (Yim Wing Chun, 咏春) ซึ่งได้นำไปใช้ต่อสู้กับนักเลงท้องถิ่นที่พยายามบังคับให้เธอแต่งงานกับเขา

หลังจากนั้น หวิงชุนได้ถูกถ่ายทอดต่อไปยัง เหลียงปั๊วฉาว (Leung Bok Chau, 梁博俦) สามีของเหยียน หย่งชุน ซึ่งต่อมาได้ตั้งชื่อศิลปะการต่อสู้นี้ตามชื่อภรรยาของเขาเอง นี่จึงเป็นเหตุผลที่ศิลปะนี้ถูกเรียกว่า หย่งชุน (Wing Chun)

ต้นกำเนิดเชิงประวัติศาสตร์ของมวยหย่งชุน

นอกจากตำนานของพระแม่ชีอู่เหมยแล้ว ยังมีหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่บ่งบอกว่ามวยหย่งชุนอาจมีต้นกำเนิดจาก จางอู่ (Cheung Ng, ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ ตันเซ่าหง (Tan-Sau Ng, หมัดฝ่ามือหงาย) ชายจากมณฑลอู๋เป่ย (Wu Pak) ในช่วงรัชสมัยของ จักรพรรดิหยงเจิ้ง (1723 – 1736) แห่งราชวงศ์ชิง

จางอู่ถูกกล่าวหาว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับขบวนการต่อต้านราชสำนักและต้องหลบหนีไปยังเมืองฝอซาน (Fatshan) ที่นั่นเขาได้ก่อตั้ง สมาคมหงฟาฮุ่ยก้วน (Hung Fa Wui Koon) ซึ่งเป็นกลุ่มศิลปินงิ้วจีนและผู้ฝึกศิลปะการต่อสู้ ศิลปะที่เขาถ่ายทอดมีพื้นฐานของมวยหย่งชุน ซึ่งได้รับการพัฒนาต่อโดยศิษย์รุ่นหลัง

การพัฒนาของมวยหย่งชุนจากอดีตถึงปัจจุบัน

การถ่ายทอดมวยหย่งชุนในยุคแรก

หลังจากยุคของเหยียน หย่งชุนและเหลียงปั๊วฉาว ศิลปะนี้ได้ถูกส่งต่อไปยัง หวัง ฮว่าป่าว (Wong Wah Bo, ) และ เหลียง เอ๋อร์ตี้ (Leung Yee Tai, 梁二娣) ซึ่งเป็นศิลปินงิ้วจาก คณะงิ้วเรือแดง (Red Boat Opera Troupe) พวกเขาทั้งสองมีสรีระและสไตล์การต่อสู้ที่แตกต่างกัน ทำให้มวยหย่งชุนได้รับการพัฒนาในหลายแนวทาง

ในยุคต่อมา เหลียงจาน (Leung Jan, ) ซึ่งเป็นแพทย์ผู้มีชื่อเสียงในเมืองฝอซาน ได้เรียนรู้ศิลปะนี้และนำมาพัฒนาให้มีความสมบูรณ์แบบมากขึ้น เขากลายเป็นนักสู้ที่มีชื่อเสียง และถ่ายทอดวิชานี้ให้แก่ศิษย์ของเขา รวมถึง เฉิน ฮวาชุ่น (Chen Hua Shun, 陈华顺)

บทบาทของปรมาจารย์ยิปมัน (Yip Man) ในการเผยแพร่มวยหย่งชุน

หนึ่งในศิษย์เอกของเฉิน ฮวาชุ่นคือ ยิปมัน (Ip Man, ) ซึ่งภายหลังได้กลายเป็นบุคคลสำคัญที่ทำให้มวยหย่งชุนเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ยิปมันฝึกฝนกับเฉิน ฮวาชุ่นตั้งแต่วัยหนุ่ม และเมื่ออาจารย์ของเขาเสียชีวิต เขาได้เดินทางไปศึกษาต่อที่ฮ่องกง ที่นั่นเขาได้ฝึกฝนเพิ่มเติมกับ เหลียงปี้ (Leung Bik, 梁璧) บุตรชายของเหลียงจาน และได้เรียนรู้เทคนิคขั้นสูงเพิ่มเติม

หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ยิปมันย้ายกลับไปฮ่องกงและเริ่มเปิดสอนมวยหย่งชุนแก่บุคคลทั่วไปในปี 1949 ลูกศิษย์ของเขาได้ช่วยเผยแพร่ศิลปะการต่อสู้นี้ไปทั่วโลก และเขาได้ฝึกสอนจนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1972

สายวิชาของมวยหย่งชุนในยุคปัจจุบัน

ก่อนที่ยิปมันจะเสียชีวิต หนึ่งในศิษย์ของเขาคือ เหลียงถิง (Leung Ting, 梁挺) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการนำมวยหย่งชุนไปเผยแพร่ในโลกตะวันตก โดยเฉพาะยุโรป เขายังได้ทำการจัดระบบการเรียนการสอนให้มีมาตรฐานมากขึ้น และใช้ชื่อว่า Wing Tsun เพื่อให้แตกต่างจากสำนักอื่น หนึ่งในศิษย์ยุคแรกของเขาคือ ถันหงซวิน (谭鸿勋, Tan Hong Xun) ซึ่งได้สืบทอดและเผยแพร่วิชานี้ต่อไป

ความสำคัญของมวยหย่งชุนในปัจจุบัน

ปัจจุบัน มวยหย่งชุน ได้รับความนิยมไปทั่วโลก โดยเฉพาะในหมู่ผู้ที่ต้องการฝึกฝนศิลปะป้องกันตัวที่มีประสิทธิภาพและสามารถเรียนรู้ได้อย่างรวดเร็ว หลักการสำคัญของหย่งชุน ได้แก่

จากตำนานจนถึงปัจจุบัน มวยหย่งชุน ได้ผ่านการพัฒนาและวิวัฒนาการมาอย่างต่อเนื่อง จากศิลปะที่พัฒนาโดยพระแม่ชีอู่เหมย สู่การเผยแพร่โดยปรมาจารย์ยิปมัน และขยายตัวไปทั่วโลกโดยลูกศิษย์ของเขา ศิลปะนี้ไม่เพียงแต่เป็นเครื่องมือในการป้องกันตัว แต่ยังเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของจีนที่ยังคงแข็งแกร่งและได้รับความนิยมมาจนถึงทุกวันนี้

ศัพท์สำคัญของมวยหย่งชุน

1. ชื่อสไตล์และแนวคิดหลัก

2. ท่ามือสำคัญในหย่งชุน

3. ท่าขาและการเคลื่อนไหว

4. หมัดและการโจมตี

5. ชุดแบบฝึกของหย่งชุน

บทสรรเสริญหย่งชุน

บรรพชน หงเม่ย แห่ง เส้าหลินฝ่ายใต้
สกุลเหยียน ตั้งสำนัก ขนานนาม หย่งชุน
สืบทอดโดย ปั๋วเฉา สู่ หลานกุ่ย รุ่นที่สอง
กวางตุ้งหงฉวน แหล่งรวมยอดฝีมือ

หวาเป่า ศิษย์หมออุปรากร ผู้เชี่ยวชาญศิลป์หมัด
รับสืบทอดจาก หลานกุ่ย ปรมาจารย์
เส้าหลินถูกเผา ยุทธภพเกิดมหันตภัย
พระจื้อซ่าน หลบภัยสู่ หงฉวน

คนแจวเรือ เอ้อตี้ ได้รับเคล็ดวิชาลับ
ไม้พลองหกจุดครึ่ง เลื่องลือทั่วยุทธภพ
หวาเป่า และ เอ้อตี้ เป็นสหายสนิท
แลกเปลี่ยนศิลปะ กำเนิดตำนาน

เลี่ยงจ้าน แห่งฝอซาน ได้รับยอดวิชา
เร้นกายอยู่ในตลาด เปิดคลินิกช่วยเหลือผู้คน
เฉิน ฮวาซุ่น มีอาชีพแลกเงิน
โชคชะตานำพา สืบทอดมรดกวิชา

ตลอดชีวิตของเขา ถ่ายทอดวิชาให้ศิษย์ 16 คน
ศิษย์เอกปิดสำนัก เยี่ย หม่าน เป็นผู้สืบทอด
เมื่ออายุครบ บรรลุนิติภาวะ จึงเข้าสำนัก
สติปัญญาเป็นเลิศ ได้รับการเอ็นดูอย่างมาก

คำสั่งเสียของหวากง ให้ศิษย์พี่ จงซู่
ดูแลศิษย์น้อง ถ่ายทอดวิชาหย่งชุน
สั่งสอนวิชา หมัด ไม้พลอง หุ่นไม้ และดาบคู่
จนก้าวสู่ระดับสูงสุดของหย่งชุน

เมื่ออายุ 16 ปี เดินทางไปเรียนที่ฮ่องกง
ได้พบยอดฝีมือ ทายาทโดยตรงของเลี่ยงจ้าน
เหลียงปี้ ท้าประลองฝีมือ
ครั้งแรกพ่ายแพ้ จึงยอมคารวะเป็นศิษย์

มุ่งมั่นฝึกฝน จนเข้าถึงสุดยอดเคล็ดวิชา
เมื่อเรียนจบกลับสู่ เซี่ยนเฉิง บ้านเกิด
แต่แล้วสงครามญี่ปุ่นรุกรานจีน บ้านเมืองระส่ำระสาย
สงครามกลางเมืองปะทุ ครอบครัวตกทุกข์

จำใจจากบ้านเกิด มุ่งหน้าสู่ภาคใต้
ยอดวิชาหย่งชุน เริ่มเบ่งบานในฮ่องกง
แตกแขนงสู่สายต่าง ๆ เผยแพร่ไปทั่วโลก
ขอคารวะ เยี่ย หม่าน ผู้สอนโดยไม่เลือกชนชั้น

อาจารย์แห่งยุค ชื่อเสียงเลื่องลือไปทั่วหล้า